Обсуждение коммунистической перспективы
[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
Below are the 10 most recent journal entries recorded in the "Филимонов Василий Савельевич" journal:[<< Previous 10 entries]
04:24 pm
[Link] |
Дмитрий Шабанов: Подножка от Невидимой Ноги - Компьютерра-Онлайн Дмитрий Шабанов: Подножка от Невидимой Ноги - Компьютерра-Онлайн
Tags: понимание, пределы роста, системный подход
|
01:11 pm
[Link] |
Почему у Грузии НЕ получилось? Оригинал взят у mendkovich в Почему у Грузии НЕ получилось?Цикл "заметок на полях" книги Бураковой "Почему у Грузии получилось?" Анализируются ошибки грузинских апологетов и причины, по которым либеральные грузинские реформы завершились полным провалом. Часть 1. Административный и политический аспект "революции роз", которую было бы правильнее назвать "кухонной революцией". Особо обращаю внимание Маккавити, так как затрагивается проблема комплектации высшего государственного аппарата непрофессионалами. Часть 2. Миф о победе над преступностью и коррупцией. Успехи Грузии на этом направлении скромны и сомнительны, гораздо лучших результатов добилась Россия. Часть 3. Собственно - экономика. Итоги экономических реформ, провал социальной политики и кредитная ловушка, которая грозит крахом национальной экономики. Часть 4. Последний очерк с разбором некоторых приемов украшательства статпоказателей Грузии и общими выводами к циклу статей. Обсуждение первых трех частей идет и здесь.
Tags: СНГ, неолиберализм, пропаганда, реакция
|
11:22 am
[Link] |
п...ц с высшим образованием новый министр в качестве стратегической цели, уже не стесняясь, обозначил "уход от бесплатного образования".
Tags: РФ, образование, угнетение
|
08:05 pm
[Link] |
Азар Нафизи "Гэтсби"
anglares
Прочел этот малоизвестный роман сравнительно известной иранской писательницы, и внезапно решил написать рецензию.
http://magazines.russ.ru/zvezda/2005/4/na6.html
Первые годы Иранской революции. Краткая эйфория от долгожданного падения шаха и обретения свободы прошла, сменившись яростными фетвами Хомейни об искоренении западной культуры и истреблении врагов ислама, уличным террором стражей исламской революции. Но университетские кампусы пока еще остаются бастионами свободомыслия, в их стенах по прежнему ведутся жаркие политические споры. ( Read more... )
Tags: мусульманский мир, национализм, национально-освободительные движения, реакция, свободомыслие
|
07:58 pm
[Link] |
О классовой структуре современного общества Оригинал взят у sylvan_marechal в О классовой структуре современного общества Современные марксистские левые (и люди, выдающие себя за таковых) довольно часто оперируют такими категориями, как "буржуазность", "мелкобуржуазность", "пролетарскость" тех или иных социально-политических движений и действующих через них социальных слоев. По большей части, утверждается, что Марксов анализ западноевропейского общества времен классического промышленного капитализма как состоящего из трех больших классов - буржуазии, мелкой буржуазии и пролетариата, - один из которых (мелкая буржуазия) наряду с феодальной знатью является неустойчивым и склонным к пролетаризации, будучи пережитком позднесредневекового общества, является абсолютно верным и для начала XXI века, во всяком случае это можно понять из многократных догматических деклараций тех или иных ортодоксально-марксистских политических групп и/или сект. Но отвечает ли этот подход объективной действительности, является ли так называемый "средний класс" нашего времени тем же, что и мелкая буржуазия второй половины XIX века - на этот вопрос довольно сложно однозначно ответить. Однако статья известного американского социолога, представителя аналитического марксизма Эрика Олин Райта (род. в 1947 году) "Марксистские концепции классовой структуры", опубликованная в 1980 году, представляет собой довольно подробный анализ этой проблемы и основных подходов западных марксистов к ее рассмотрению. Хотя я и являюсь сторонником одной из раскритикованных Райтом концепций (именно - теории "класса специалистов и менеджеров" Барбары и Джона Эренрайхов), я решил разместить здесь эту статью, чтобы дать возможность всем интересующимся ознакомиться со всеми основными подходами к этому вопросу. Марксистские концепции классовой структуры Известно, что класс является основной концепцией марксистской теории, однако сам Маркс никогда не давал систематизированного определения класса. Единственная глава «Капитала», посвященная этому вопросу, обрывается после всего лишь двух страниц. Множество рассуждений, касающихся определения класса, встречается в разбросанном виде не только в других частях «Капитала», но и еще в некоторых работах. Тем не менее нигде мы не находим полного и исчерпывающего определения, в котором все эти рассуждения о классе были бы сведены в единое целое. В последние годы, в русле общей попытки марксистов более тщательно прояснить концептуальные основы марксизма, значительные усилия авторов были направлены на формирование более точного и системного определения класса. В данной работе сделана попытка рассмотреть основное направление дискуссий, связанных с этим определением, а точнее — альтернативные способы, которыми современные марксисты определяли классовую структуру развитых капиталистических обществ. Наш анализ строится на том, что классовая структура является главной определяющей классового конфликта и что, следовательно, соответствующая концептуализация классовой структуры необходима для верной теории социальных изменений[1]. Разногласия по поводу того, как определять классовую структуру, обычно принимают форму дебатов по поводу определения конкретных классов капиталистического общества. Эти споры зачастую носят схоластический характер. Значительное внимание в них уделяется нюансам интерпретации и прочим уточнениям. Часто критерием адекватности определения выступает следование классическим текстам, а не способность понимать мир. И часто, в полемическом пылу спекуляций определениями, теряется теоретическая и политическая цель всей дискуссии. ( Read more... )Основная часть статьи - http://www.scepsis.ru/library/id_608.html
Tags: марксизм, общество, современный мир
|
07:53 pm
[Link] |
Секс-игрушки made in China http://inosmi.ru/fareast/20120517/192112690.html
Tags: глобальный капитализм
|
02:27 pm
[Link] |
Новый этап реформы образования
Елена Галкина Целый год не было слышно известий с фронтов народного образования. После серьёзных баталий вокруг нового образовательного стандарта наступила тревожная тишина. Как предсказывали в университетских коридорах и министерских кулуарах, реформаторы затаились на период избирательных кампаний, чтобы этим летом ударно завершить намеченное. И точно. Первые свежие новости подоспели аккурат к инаугурации нового старого президента, и уже несколько дней сыплются без остановки, невзирая на праздники, будто кто-то случайно опрокинул таманский пифос в самодержавной резиденции. Год не было слышно о рабочей группе Минобрнауки под руководством Михаила Ковальчука, которая в составе Тины Канделаки, губернатора Турчака, генерального директора компании «Ё-Авто» Бирюкова и ещё тридцати с лишним специалистов титанически трудилась над последней, уже четвёртой редакцией проекта стандарта для старшей школы. И вышла эта редакция такая замечательная, что Минобрнауки, опубликовав её на своём сайте вечером 3 мая, назначило последним сроком приёма экспертных заключений 10 мая. Поскольку эта неделя совсем не случайно выдалась праздничная, дачная и активистская, Министерство явно решило, что проект прекрасен без извилин и его пора принимать, пока научно-педагогическая общественность не вернулась с рекреаций, а новорожденное гражданское общество играется в «марш миллионов» и казаки-разбойники с полицией. ( Read more... )
Tags: РФ, неолиберализм, события, угнетение
|
04:31 pm
[Link] |
Мы в прошлом победили Оригинал взят у chaotickgood в Мы в прошлом победили  Я так подумал, и пришел к выводу, что пафос, с которым одни разоблачают преступный сталинский режим и его фальшивую победу, а другие - борются с фальсификациями истории, происходят из одного источника. Праздник уже давно и многими ощущается как не совсем настоящий. Возможно, многие это даже не рефлексируют, но чувствуют. В итоге одни из них испытывают облегчение, когда вместо сусальной патриотической картины им показывают лживую, но правдоподобную картинку всеобщей неправоты, а другие, наоборот, пытаются заглушить свои сомнения, стуча в набат народной памяти и призывая государство на помощь. Мне тоже не очень нравится исторически сложившаяся концепция этого праздника. Не нравится, что его пытаются превратить в день памяти и скорби. День памяти и скорби - 1 сентября 1939. Или, если взять уже, 22 июня 1941. 9 мая - это не день памяти и скорби, это день радости и свободы. Не нравится постоянное зацикливание на ветеранах. Я это понимаю так, что люди не считают 9 мая своим праздником, и проводят черту - "вот ветераны со своим праздником, а вот я со своим безмерным уважением, мы - отдельно". 1 мая поздравляют не чикагских рабочих, а всех трудящихся. 7 ноября поздравляют не Ленина с Троцким, а всех коммунистов. И только 9 мая раздается заунывный призыв думать в первую очередь о ветеранах. Видимо, еще 10 лет, и с праздником вообще не нужно будет кого-то поздравлять? 9 мая - это праздник всех, придерживающихся антифашистского консенсуса. Всех, кто считает, что победа оси во Второй мировой войне стала бы, как написал Тарасов, "гуманитарной катастрофой". Всех, кроме некоторых ультраправых, которые хотели бы жить в мире, где эта катастрофа произошла, и некоторых ультралевых, которые слишком революционны, чтобы отличать фашизм от других форм устройства общества. Это день, когда Объединенные Нации уничтожили "другую Европу, не либеральную и не социалистическую". В землю закопали и надпись написали. Я надеюсь, она оттуда не выберется. С праздником вас!
|
11:16 pm
[Link] |
Красные и «меньшинства»: нужно различать сущности
wsf1917, wolf_kitses
т.Пуффинус в очередной раз затронул тему, стоит или нет коммунистам поддерживать движение геев, экологистов или женщин (о «левых» тут говорить не стоит – они готовы поддерживать любую движуху, лишь бы «против власти»; но против власти – не всегда против системы, часто и за). К его трактовке есть два важных замечания, делающие это объяснение непригодным. Прежде всего, гей-движение ничуть не подрывает традиционную форму семьи, а наоборот, укрепляет её, как бы доказательством "от противного" повышает ценность этой самой семьи и тем самым - привлекательность "кухонного рабства". В самом деле, за что они борются? За право заключать браки, как у всех, с венчанием, фатой, усыновлением и пр. Естественно, что тогда обыватель думает - ну если уж они за это борются, значит, брак и традиционная семья - это такая офигенная ценность, к которой даже нетрадиционные гг. жаждут приобщиться. Другое, социологическое доказательство того же тезиса - см. у Школар_вита. ( Read more... )
Tags: антропология насилия, капитализм, коммунизм, мысли, общество, общество риска, освобождение женщины, угнетение
|
11:12 pm
[Link] |
Как менялось содержание бреда шизофреников Оригинал взят у drnovikov в Как менялось содержание бреда шизофрениковИз комментария dave_aka_docИстория изменения бреда шизофреников по наблюдениям из практики и записям коллег прошлого: 18 век - черти, бесы вселяются, преследуют, вредят и т.д. конец 19 века - духи умерших аналогично. начало 20-го века - вредят, преследуют, следят с помощью особых инструментов. середина двадцатого века - вредят и т.д. с помощью приборов, электричества. Чуть позже - с помощью излучения, полей. вторая половина 20-го века - вредят спутники из космоса, вражеские шпионы и т.д. конец СССР - инопланетяне, друзья и враги по разуму. 90-е годы 20-го века - черти и бесы. Делайте выводы. =========================================== Вывод очевиден - возрождение того самой действительности традиционного общества, которую одни пытаются отрицать, другие - лакировать.
Tags: реакция, религия
|
[<< Previous 10 entries] |