January 26th, 2008

Клином красным бей белых

Евангельский Иисус Христос в контексте социально-исторических реалий


(Тезисы доклада к 2000-летию Рождества Христова)

І.

К  сообщениям современных Евангелий об Иисусе Христе нельзя подходить с научной меркой из-за трех следующих соображений

1. Евангельские рассказы об Иисусе Христе наполнены сообщениями о Его чудесах.  Наука ж не имеет никакого дела с чудесами то ли в силу их, чудес, отсутствия, то ли в силу недоступности сущности чудес для научного постижения.  А без чудес  евангельский Иисус Христос остается человеком, что не имеет какой-либо исторической значимости, не может запечатлеться на тысячелетия  в памяти людей и к этому времени иметь сотни миллионов своих последователей, которые веруют в Него, Иисуса Христа, в его особую - сверхъестественную и божественную - миссию на земле.

Collapse )

Клином красным бей белых

Вдогонку о Высоцком

Кто-то из френдленты сравнил Высоцкого с Пушкиным. На самом деле, Высоцкий - это антиПушкин, а его творчество, действительно, своего рода "анти-энциклопедия русской жизни", или, если точнее, кривое зеркало, отразившее весь позднесоветский и постсоветский морок. Из Высоцкого вырастает и Петросян ("ой, Вань, гляди какие карлики!") и "Штрафбат" с ревизионизмом ("в прорыв идут штрафные батальоны"), не говоря об эстетизации уголовной среды (о чем уже многими писалось), и еще многая и многая гадость. Высоцкий - это своего рода князь Морока:

...И ни церковь, ни кабак -
Ничего не свято!
Нет, ребята, все не так,
Все не так, ребята!


Кстати, о популярности Высоцкого. Очень многие забывают, что новая и основная волна его популярности была запущена в 1987-88 гг., когда былая натуральная прижизненная популярность "володивысоцкого" стало уже тускнеть и забываться. Именно тогда был запущен миф о Высоцком как о Поэте и Таланте, ставшем жертвой "мертвящего брежневского застоя", "жертве Системы" и т.п., пошли в ход календари, писались статьи в "ровесниках" и "сменах", стали выпускаться пластинки миллионными тиражами и т.п.
via wg_lj
Клином красным бей белых

От патриотизма до предательства – один шаг,

точь-в-точь как от любви до ненависти.

Эмануэл Моравец был полковником Генштаба чехословацкой армии, патриотом во времена Первой республики. Стал - министром школ и народного просвещения в «протекторальном» правительстве. Моравец - чешский аналог Геббельса, убежденный и верный пособник нацистов, символ предательства и коллаборационизма. Есть мнение, что именно его имя должно было бы стать нарицательным, а не норвежца Видкуна Квислинга.

История падения Моравца — одна из самых поразительных во всей всемирной истории. В сентябре 1938 года Моравец явился в Пражский Град и буквально умолял президента Бенеша не признавать мюнхенский диктат и дать военный отпор Гитлеру. Предательство западных союзников и эмиграция Бенеша потрясли его настолько, что он мечтал только о мести, пусть даже и вместе с Гитлером. Вот так истовый патриот стал не менее истовым коллаборационистом, «апостолом национальной измены». Лично он никого не выдавал, никого на смерть не посылал, никаких чрезмерных денег от оккупантов не получал. Одного своего сына он отправил в дивизию СС «Мертвая голова», другой служил в «обычном» вермахте, а младший сын подрастал в рядах гитлерюгенда.

5 мая 1945 года Эмануэл Моравец самоубился, что стало с его детьми - не знаю.

Поэтому разум лучше эмоций, всё то, что тебя волнует и тебя касается, следует не любить, не ненавидеть, а понимать.